Cannabis Magazine 200

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in duda existen elementos religiosos relacionados en torno al cannabis, desde el zoroastrismo hacia el hinduismo y el islam, dondemantienen, aun a día de hoy, una cierta importancia en al- gunos contextos ritualísticos. SegúnMircea Eliade, “el éxtasis chamánico

inducido por el humo del cannabis era conocido en el antiguo Irán”. Zoroastro, el excelso profeta persa, creador del Zend-Avesta , concede al cannabis un importantísimo lugar en términos de elemento sagrado y sanador. Así, en el zoroastrismo el cannabis es uno de los elementos sacramentales más importantes en la práctica habitual de sacerdotes. Shiva es un dios de gran relevancia en el hinduismo. Forma parte de la trinidad budista o trimurti junto con Brahmá y con Visnú, el representa la muerte y la destruc- ción. Una de las vertientes del hinduismo es el shivaísmo en la que Shiva es el supremo Dios. Los siddha son considerados como iluminados, ascetas y santos. Pueden ser de varios tipos: los tapasvin , los sadhus , los yoguis y los nathas que realizan prácticas es- trictas de rituales y austeridades o saadhanas . Algunos siddha consumen cannabis con normalidad fumándolo en un chillum al que aplican a su boquilla un trozo de tela humedecido con agua fresca para aliviar la temperatura del humo que inhalan. En ocasiones también consumen una bebida especial llamada bhang lassi. El bhang lassi , al igual que otros derivados del cannabis, es consumido demanera ritualista y ceremonial con carácter religioso; y comenzó a ser conocido fuera de la India a “ A LGUNOS SIDDHA CONSUMEN CANNABIS CON NORMALIDAD FUMÁNDOLO EN UN CHILLUM AL QUE APLICAN A SU BOQUILLA UN TROZO DE TELA HUMEDECIDO CON AGUA FRESCA PARA ALIVIAR LA TEMPERATURA DEL HUMO QUE INHALAN partir de los años 70, con la popularización de los viajes por Oriente Medio, Asia del sur y el Sudeste Asiático. El consumo de cannabis es uno de los antiguos cultos védicos del Soma y está profundamente arraigada con la mitología y la religión hinduista. En el hinduismo se cree que cuando los devas y los asuras producían el amrita , que era el elixir de la vida, a partir de la agitación del océano, según el samudramanthan , Shiva creó el cannabis de su propio cuerpo para purificar el elixir. Esto muy a pesar de que en la actualidad algunas de estas prácticas se hacen de una forma ortodoxa en la que el consumo de enteógenos es desaconsejado. En el islamhay discordia en cuanto al uso del cannabis. En la actualidad, desde plazas ortodoxas se insiste en la comparación del cannabis con el consumo de alcohol, algo que es inédito y proviene del popular veto del islam

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jankovoy (depositphotos)

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