Cannabis Magazine 200

Cosmoterio

al alcohol: “si mucho intoxica, solo un poco ya es haram ”. No obstante, no sería adecuado no reconocer que el cannabis se extendió hacia occidente, en buena medida, por el mundo musulmán. No obstante, también en el mundo musulmán hubo prohibiciones del consumo de cannabis. En 1378, Soudoun Sheikouni, el emir de Jo- neima, una región de Arabia, prohibió el cannabis. Es muy probable que el sufismo esté relacionado con el zo- roastrismo y que sus seguidores fuesen obligados a convertirse. Esto explicaría la relación del cannabis con el islam dado su consumo en Oriente Medio: en la antigua Persia y Mesopotamia. Muchos místicos, ascetas e incluso mesías han con- sumido diversas sustancias que les han permitido llegar a un éxtasis trascendental eludiendo los designios terre- nales por los que tan habitualmente caminamos impedidos para lograr otras vías. “ E L CONSUMO DE CANNABIS ES UNO DE LOS ANTIGUOS CULTOS VÉDICOS DEL S OMA Y ESTÁ PROFUNDAMENTE ARRAIGADA CON LA MITOLOGÍA Y LA RELIGIÓN HINDUISTA

Sea como fuere, la práctica ritualística mediante el uso del cannabis en la actualidad no es demasiado frecuente ni en el islamismo ni en las diferentes vertientes del zoro- astrismo. No obstante, dentro de hinduismo son muchos los siddhas que siguen manteniendo la práctica del consumo de cannabis como un medio de comunicarse con la trascendencia y lograr la unión con Dios. De hecho, el soma es un buen ejemplo de la profunda y pretérita re- lación del hinduismo con el cannabis. El soma es un narcótico de carácter divino original de la antigua India. Muchos alucinógenos son considerados como mediadores con lo divino en diversas religiones, pero el soma es com- prendido como un dios en sí mismo. Este alucinógeno tuvo un lugar de gran relevancia en las ceremonias místicas de los arios que se desplazaron del norte hacia el Valle del Indo hace 3.500 años, propagando su culto. Así, el uso ritualístico del cannabis se encarnaba por medio del consumo de esta bebida ritual entre los indoi- ranios, las culturas védicas y las culturas persas. En el Avesta, el soma o haoma tiene un yasht o capítulo dedicado por entero a él. En la tradición irania, Haoma (coincide con el dios védico Soma) cuenta a Zaratustra que fue Viuanjant, dios del sol, el primero que lo filtró. La relación entre estas tres religiones parece innegable y el uso del cannabis en sus procesos de carácter cúltico una constante a lo largo de los siglos.

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dimaberkut (depositphotos)

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